アニチジ

おはようございます。

アニチジって何でしょうか。

ウロに示された奥義の内容ですよ。

わら神の義は異邦人森台にも作ってんだけどどういうにしてそれがなるかと言うと4段階でなっていくイスラエルの民がつまずいた異邦人が救われたそしてイスラエルの民が妬みを持つ最後はイスラエルの民が民族的に救われるこれが新約時代になってパウロ2系された奥義の内容です。

だから結論ですね。

ローマ松の一生中67がテーマになるんです。

これは先に行ってから取り上げます。

けど今日はこれを言わないでメッセージを得るわけにはいかないこれが今日の着地点です。

ローマ16の1-16から17一緒に飲みましょう。

はい私は福音を恥とは思いません。

福音はユダヤ人を始めギリシャ人にも信じる全ての人にとって救いを得させる神の力です。

ちょっと後でストップしてね今日のメッセージここまで聞いてきて彼がユダヤ人を始めギリシ<br />

エイメイジ

こんにちは。

エイメイジをご存知ですか?てしまうことがあるその時にどうしたらいいかって話なんです。

罪許されて救いに入れられるという話と違うんです。

すでに救われた人がいかにして自分の罪を処理し記憶していただけるかという話であります。

大地ね罪の告白を救いの条件とするって言うんだったら皆さんに聞きます。

けどあなたはクリスチャンになった時に自分が犯した全ての罪を告白しただいたい覚えてる人おるかい自分の犯した罪全部覚えてる人ということはもしそれが条件だったら論理的結論として救われる人なんか一人もいないってだから救いは不可能だったんだ罪の告白を救いの条件とする教えは間違ってます。

3番目洗礼を受けて救われるという教えがあります。

これはね時々あるんだよね1000で受けないと救われてない基礎になる西区が使徒の働き2章の38節です。

と一緒にそこでペテロは彼ら<br />

アカサカノコクウゾウサン

こんばんは。

アカサカノコクウゾウサンって知ってますか?しました。

大阪にはいつも言ってます。

けど時間がないのでほとんどとんぼ返りですよね。

その間寧てくれた協会は私が育った 明石生野区の境界なんです。

大阪市生野区といえば大阪の芦屋問い合わせるとこです。

これは関西で言うとどっと笑うんです。

みんな全く違うかなそれで僕はね喜んで行ったんですね。

そして仲介の始まる数時間前に着いてね着くなり先生自転車ありますか貸してください。

何するんです。

けどちょっとサイクリングしてきました。

僕は自転車に乗ってね自分が育った街並みを全部走り回りました。

だいたいに3時間かけてまあ狭い狭いもう宇宙ほど広いと思ってたね場所が本当に狭いよ僕は2時間走ったら正活絹全部カバーしちゃうもん小学校も入ったよ校庭を眺めたよあんなに甲子園球場ぐらいあると思ったの本当に狭いよあんなに広いと思った道が<br />

カンギョウイン

こんにちは。

カンギョウインを聞いたことがありますか?においてまた個人生活において適応しようとしてるんです。

私にとってバベルの塔の事件は何を教えているのかってことを考えながらメッセージをこれから進めていきます。

それが今日の私のメッセージのゴールです。

願わくは種が皆さんを祝福し今日用意された語りかけを一人一人が受け取れるように助けてくださることを願いながらメッセージを進めていきます。

さあこれでイントロダクションありました。

あいうえおってさそれでいきましょう。

1番目1番目なんでした。

初めの状態一説に雪ご一緒に飲みましょうか。

ねはいさて全治は一つの言葉一つの話し言葉であったその頃人々は東の方から移動してきて死ぬある後に平地を見つけそこに定住したこれが始めの状態です。

も同じことを言ってるんだけど厳密にはねあの発音が同じそして使っている鯉も同じこういう状態<br />

観音堂

こんにちは。

観音堂を知っていますか?けに昨日は帰らを利用した自分の胸だけを強くしたこれが薬が用いた方法です。

しかし神は全てを見ておられてヤコブの迷信ではなくて髪の方法で辻褄が合うようにされたんです。

そして結論のフタツメ今日やることはそれ入れ人は復讐してはならない神に委ねる神が辻褄を合わせてください。

福主は私のすることである私が報いをすると主は言われる昨日のメッセージの乾燥のアンケート用紙の中にね神の怒りに任せます。

神の復習に任せます。

書いてる人いました。

それにしても髪はあの人にどのように復讐されたのでしょうかそれはね決断とやりきれなさその間はまなこを行き来してるわけです。

けどもね神の復習ってな逆にその人を祝福しその人恥ずかしく思わせることも神の復習です。

その人が自分がこんなに悪人であるのにこんなに恵みによって扱われたことに気が<br />

雲鼓(うんく)

こんにちは。

雲鼓(うんく)って聞いたことありますか?ら遣わされたそこで彼は次にパロの所に行って我が民を晒せよと主が言われました。

パロは信じた信じないよそして結果はどうなったより過酷な労働が来ました。

イスラエルの民は奴隷状態で何を作っていたのレンガを作っていたレンガを作る材料のわらが与えられないんです。

しかし生産量は維持しなければいけない材料がないのに生産量は維持しなきゃいけないこれは大阪流に言えば てないできつねうどんを作れて売ってないのかなよくわかるじゃん材料がないんだもんそれで探しに行くでねカブなんかを探してきてあるんだけどだんだんだんだん無くなってくるからもう大変家たたかれる出た実はパロー憎むべきだけども誰を憎んだもう歯を抜くおまえが来たからこんなになったんだこれはもう生にとっての信仰の危機です。

神は本当に約束守るのか俺は何でここに来たん<br />

キオウジ

こんにちは。

キオウジをご存知ですか?に来て食物が尽きた頃です。

エジプトを出た時に彼らは食物を持って出ました。

一番メインの食べ物は何かと言うと急いで作ったパンです。

これが種無しパン手を入れるパンを彼らは持ってそしてそれを食べ繋いできたんでしょうもちろんそれ以外のものも若干あったと思います。

けれどもそれを食べ繋いできて一月経った頃に食べ物が亡くなったそういう状況です。

リリムという前の足の町からおよそ30 km ぐらい離れたところです。

そこまで生きてた身が呟いたわけです。

こないだも言いました。

けども雑誌記者が彼らについてきてその様子を出版するとしたら週間つぶやきになるって言ったでしょなぜかと言うとこれは言葉かけ言葉で言ってるわけですね。

週間っての週刊誌とゆみと習慣になってきてるでつぶやきが見てみましょう。

に雪その時イスラエル人の全回収はこ<br />